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Tema contiene "" Y Tema empieza con "Ritos y eventos religiosos, Actos y celebraciones"
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A lo largo del recorrido se encuentran murales de apoyo de la celebración de la Semana Santa
A los penitentes los llevan los más pequeños, usan cadenas para amarrarlos de los pies
Abuelos y papás llevan los niños a ver los pasos
Description:Aprovechan los papás y familiares para tomarse fotos en los pasos que están quietos y miran la decoración que les pusieron
Bolas de ajonjolí
Description:Otro dulce infaltable en la Semana Mayor. Se prepara moliendo el ajonjolí y adicionándole panela, azúcar y coco. Se cocina y se revuelve constantemente hasta que se puedan hacer las bolas que luego se cubren con semillas tostadas de ajonjolí.
Caballito
Description:Famoso caballito hecho por Doña Rina
Carricoches a las afueras del museo
Description:La procesión del Jueves Santo inicia con la disposición de los pasos a las afueras del museo.
Cocadas de leche
Description:Cocadas de leche hechas por Doña Rina
Cruz de Caravaca
Description:La figura de la cruz fue elaborada en madera hacia finales del siglo XIX, autoría del carpintero local Juan Franco. Es probable que haya tomado como modelo iconográfico la cruz que desfila el Jueves Santo en Mompox. Para aquella época la imagen fue custodiada por el señor Florentino Velásquez, a quien se le atribuye ser el primer síndico. Después este derecho pasó a su hija Ana y años después a los herederos de ésta. En 1997 la Junta acordó restaurar todo el paso en el taller de Hugo Villadiego, siendo complementada con la aplicación de una pátina, adquiriendo la cruz una policromía dorada y tonalidades envejecidas a cargo de Silvio Burgos Durango. Entre 2013 y 2016 la imagen es adornada con decorados en formas de cruces pequeñas y se reemplazan los dos ángeles tenantes tallados en Medellín. La figura actual es una copia de la original. Talla en madera y resinas policromadas, constituida por una cruz patriarcal de tres travesaños. A cada lado de la cruz se encuentran dos esculturas que representan ángeles. Visten túnica blanca con encajes en las mandas, las alas de color dorado. Anda en madera con frisos laterales con tallas en madera, posee faroles en las esquinas de seis porta velas. Para la procesión la superficie del anda es decorada con arreglos de flores naturales. En buen estado de conservación. [show more]
Cruz en la marcha de la Escuadra Romana
Description:Esta cruz es puesta en el recorrido que hace el Pregonero y la Escuadra Romana. Hasta allí va el Pregonero y hace una pausa.
Desde sus casas, las personas del pueblo se visten de negro y ven pasar las procesiones en familia.
Desde sus casas, los habitantes de Ciénaga de Oro ven pasar las procesiones
Description:Aquí esta Faustina, cocinera tradicional y la esposa del ebanista Hugo Villadiego
Después de la calle principal, la procesión pasa por la calle del Museo
Detalle de la Semana Santa Chiquita
Description:Las tallas están hechas en madera y son miniatura.
Diez cargueros hacen uno de los ocho grupos que se relevan la carga del paso
Doña Rina y su nieta vendiendo
Description:Durante toda la tarde las personas se acercan a probar los dulces de Doña Rina
Dulce de mamoncillo
Description:Dulce de mamoncillo hecho por Doña Rina
Dulce de tuti fruti
Description:Dulce hecho por la señora Rina y se venden el Miércoles Santo
Dulce Mongo Mongo
Description:Una de las personas que lo hace es Rina.
El bisnieto de Ubilio Santana ayuda a alistar El Sepulcro para la procesión
El Caído y la Verónica
Description:Esta imagen representaba a Jesús en la Oración en el Huerto hasta principios de la década de 1960. Más tarde pasó a transformarse en Jesús Caído. Su autoría es atribuida tanto al presbítero Joaquín Franco Forregón como a Manuel Rosso Germán. La señora María del Pilar Franco sería una de las últimas de su generación en velar por la custodia designada hacía tiempo por sus progenitores. Doña Berta Burgos, miembro directivo de la Junta por esa época, modifica la escultura cortándola en su tronco y acostándola para semejar a un Cristo sufrido y caído con la cruz a cuestas. Además el paso desfilaba los viernes de Cuaresma por la tarde en los Viacrucis que celebraba la comunidad. Poseía peluca, la cual fue retirada posteriormente, aplicándole los rizos en su caída. Hacia 2003 el paso es transformado y deja de salir en solitario y se le adiciona la figura de la Verónica enjuagando el rostro con el paño. Con la Junta de mediados de los años 50 hacia adelante, la imagen pasó a formar parte del paso de la Santa Mujer. La talla de origen colonial indeterminado y de autor desconocido, con técnica mixta, careta de papel y talla en madera de tamaño natural, articulada para vestir. Cercana a ella y tomándola de las manos se agrega una figura de una niña de corta edad, quien representa su hija. Técnica de fibra de vidrio. Encarnados y restauraciones de la verónica a cargo Silvio Burgos Durango en 1997 y del taller del Museo de Tradiciones Populares y Religiosas en 2013. Hacia el 2010 se amplía el paso y se introduce un caballo, talla en madera de tamaño natural, con un jinete de soldado romano. Autor Manuel Marzola. En el 2013 se le integra un nuevo soldado que sujeta con una soga al Cristo Caído, autoría y acabados del taller del Museo. Imagen sobre carroza con estructura de madera y metal, móvil. Técnica mixta (madera, fibra y yeso). Es un conjunto constituido por cuatro imágenes y un caballo sobre el cual va montado un soldado romano. Jesús está arrodillado al lado de la pata derecha trasera del caballo, porta una cruz de madera sobre su hombro derecho, y la sostiene con las manos por el travesaño, viste túnica de color morado y cíngulo dorado. Los otros personajes son: un soldado de pie enfrentado a Jesús con túnica roja, armadura dorada, cíngulo negro, capa roja y sandalias café. El caballo es de color café, crin y cola negra con cabeza erguida. Lo monta un soldado romano que sostiene el freno con la mano izquierda y la mano derecha levantada, viste túnica verde, armadura dorada, cíngulo negro, capa verde, protectores de piernas dorados y sandalias café. Atrás del caballo está La Verónica con su cuerpo dirigido hacia Jesús, sosteniendo un textil con la imagen de Jesús, ataviada de túnica lila de puños blancos y manto verde que le cubre la cabeza sobre la cual tiene una aureola dorada. La carroza es de madera, móvil con arabescos superpuestos a los lados, franjas central y horizontal roja enmarcadas por molduras; de arriba abajo calado de color dorado. Faldón vino tinto cubriendo la estructura inferior. [show more]
El Calvario
Description:Paso que representa la escena del monte Calvario donde fue crucificado Jesucristo. Está constituido por cinco esculturas: Jesús en la cruz, la Dolorosa debajo del brazo izquierdo de Jesús. A la izquierda de la Dolorosa se encuentra San Juan; y debajo del brazo derecho de Jesús, María y La Magdalena. Este paso desfila por primera vez en el primer quinquenio del siglo XXI. Inicialmente estaba conformado por la figura de un Cristo expirado, una Virgen Dolorosa, Juan y un soldado, los cuales estaban en otros pasos y que para el viernes se desmontaban y se armaba la escena. Posteriormente las figuras se fueron reemplazando por nuevas adquisiciones. El Cristo fue realizado en el taller de Manuel Marzola. El resto de las figuras: San Juan, la Magdalena, la Dolorosa y el soldado, en el taller de Eustorgio Vega, y encarnaduras Silvio Burgos Durango en 2005. Posteriormente se agregó otra figura femenina para un total de tres mujeres y un varón (María, Magdalena, Dolorosa y San Juan). [show more]
El cambio de grupo lo da Ubilio Santana con un martilleo en el paso de El Sepulcro
El Campanitero cambia su vestimenta el Viernes Santo y recorre toda la procesión tocando la campana.
El Campanitero recorre la procesión del Jueves Santo
Description:El Campanitero anuncia con su campana todo el recorreido de la procesión
El Capirote de los Sayones es personalizado por cada miembro de la Orden.
El capitán de la Legión Romada llega el ritmo
Description:El estricto orden en la marcha es impuesto por el Capitán que da la pauta.
El Capitán de la Legión Romana da la marcha.
Description:Es personificado por Gustavo Cogollo Ortega
El cautivo
Description:La escena inicial aparece en 2003 con tres imágenes: un Cristo vestido y semiatado, el apóstol Judas queriendo dar el beso de la traición y un soldado que va con una soga para capturar a Jesús. Obra escultórica elaborada en el taller de Antonio Jaraba Dorado e hijo, y encarnado a cargo de Silvio Burgos Durango. En 2013 se le agregaron dos esculturas, San Pedro tratando de sacar una daga para cortar la oreja del soldado Malco. De último San Juan, temeroso y escondido detrás del árbol, ambos tallados en el taller de Villadiego Sierra. El tronco del árbol es de la autoría del taller de Manuel Marzola. Es un conjunto escultórico conformado por cinco esculturas sobre una carroza con estructura de madera y metal. En primer plano está Jesús con túnica blanca y manto de color violeta. Porta en la cabeza tres potencias. A la izquierda de él se encuentra Judas con túnica roja y manto negro. A la derecha de Jesús, un soldado del Templo que lo sigue. Detrás de Judas se encuentra Pedro de túnica crema y manto de color negro. Más atrás rodeando al árbol, Juan. La Carroza es una estructura en madera con ejes metálicos y llantas para su tracción. [show more]
El Cristo es llevado a la Virgen de los Dolores antes de llegar a El Sepulcro
El Cristo es puesto por Ubilio Santana, el lider de la Hermandad Nazarena y el Santo Varón, en El Sepulcro para comenzar la procesión.
El Cuto y la Escuadra Romana van por su recorrido entre las cuadras de Ciénaga de Oro.
Description:El Cuto para en cada esquina y toca su trompeta
El Descendimiento
Description:Paso constituido por seis esculturas: Cristo, personaje central de la escena, es bajado de la cruz por José de Arimatea y Nicodemo, sosteniéndolo con un encaje blanco amarrado de los hombros. Al lado derecho de Jesús está de pie la Virgen María, al izquierdo San Juan, y arrodillada frente a Jesús, María Magdalena. El Conjunto está montado sobre una plataforma de madera con ruedas giratorias y decorado con arreglos florales naturales y faroles. Esta escena aparece hacia el 2002 con un Cristo en madera de tamaño natural del taller de Guillermo Vega, y los santos varones se tomaban de dos apóstoles del paso de La Última Cena. Más adelante las imágenes de Nicodemo y Arimatea se realizaron en el taller de Hugo Villadiego Sierra y encarnados Silvio Burgos. En 2011 se introducen las figuras de San Juan, la Virgen de los Dolores y la Magdalena. Estas últimas del taller del Museo de Tradiciones Populares y Religiosas (Fredy Ballestero y Roberto Coronado Luna). [show more]
El el parque central la Orden de los Sayones hace su coreografía final antes de dispersarse
El fuego principal se enciende en la mitad del parque.
El Jóven legionario toca el cacho en la procesión del Jueves Santo
Description:Desde 2018 este personaje, que comparte escenario con El Cuto, es personificado por Alejandro Almanza Araujo. Toca el cacho y anuncia la muerte de Jesús.
El joven soldado o pequeño Pregón, toca el cachó anunciando la muerte de Cristo
El Jóven soldado toca el cacho en el tránsito de los pasos en la procesión de Jueves Santo
El Judío Errante merodea por la procesión del Jueves Santo
Description:Este personaje reapareció en el 2018 y es personificado por Antonio Castillo Osorio
El Paraíso
Description:En el pasado se conoció con el nombre de Jesús en el Paraíso, el Señor del Huerto u Oración en el Huerto. En 2009 la Junta adquiere mediante permuta una valiosa imaginería (Jesús Caído –Monserrate de Bogotá- Resucitado, Magdalena, San Juan y Jesús en la Oración en el Huerto con su arcángel detrás, para un total 6 figuras de tamaño natural de bulto redondo, técnica mixta de yeso y madera, presumiblemente del taller La Economía de Medellín, década de 1960), Es un conjunto constituido por cinco imágenes sobre carroza con estructura de madera y metal. Dos de los personajes están de pie en la parte delantera de la plataforma y los otros tres sentados debajo de un árbol en la parte posterior. El primer personaje representa a Jesús con túnica vino tinto y decoración floral en el pecho. Más atrás está un ángel de mayor altura con túnica y alas blancas. Debajo del árbol está Santiago vestido de túnica roja y manto azul. A la derecha de Jesús se encuentra Juan con túnica verde oscuro y manto verde claro. Y a la izquierda de Jesús sentado debajo del árbol está Pedro ataviado de túnica verde oscuro y manto rojo. La decoración de la parte delantera de la carroza son cuatro arreglos florales y faroles con velas. [show more]
El paso de el Santo Sepulcro queda en la mitad de la fachada de la iglesia, donde se realiza el Sermón de las Siete Palabras
El paso de la Virgen de Los Dolores es cargada por la Hermandad de la Virgen de Los Dolores
El paso del Santo Sepulcro se alista en el Museo de Artes Populares y de ahí sale con la Hermandad Nazarena hasta el parque central.
El paso La Columna al atardecer
Description:Mientras cae el atardecer los pasos quedan visibles para el público
El personaje Santo Varón baja el Cristo para llevarlo al Santo Sepulcro
El pregonero en el jueves Santo
Description:El pregonero toca la trompeta en la procesión del Jueves Santo
El Pregonero marca la pausa en la marcha de los pasos tocando el cacho en el Viernes Santo
El Pregonero marcha con la Legión Romana tocando la trompeta
El Pregonero pica la figura de Cristo mientras baja de la cruz en el Viernes Santo
El Pregonero toca el cacho bajo Los Judíos
Description:Desde el 2018 un soldado de la Escuadra Romana toca el cacho y acompaña al Cuto en la labor del Pregonero
El público rodea los pasos de El Sepulcro y la Virgen de los Dolores