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Tipo es exacto "Imagen"
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Los integrantes de la Hermandad Nazarena se turnan para cargar el paso de Los Judíos
Los inciensarieros, vestidos de negro, recorren paso a paso la procesión en Viernes Santo
Los hacedores alistan los pasos
Description:Los jóvenes que ayudan en el museo prenden la iluminación de velas que tienen los pasos
Las personas salen de sus casas y encienden velones mientras pasa la procesión
Las personas en Ciénaga de Oro se alistan para ver la procesión
Description:En las aceras y balcones de las casas se aglomeran las personas de Ciénaga de Oro para ver pasar la procesión por la calle principal.
Las parejas y personas que tiene peticiones van detrás de la procesión
Las Insignias
Description:Es un conjunto escultórico que representa los siguientes elementos simbólicos: La Muerte sentada sobre una pequeña columna al frente de la Cruz, sobre la cual se encuentra una corona de espinas que enmarca los clavos de la crucifixión. Al lado derecho de la cruz está una vara terminada en una esponja que fue utilizada para calmar la sed de Jesús, y al lado izquierdo la lanza usada por el soldado romano Longino. En la parte posterior de la cruz se encuentra recostada una escalera usada para bajar el cuerpo de Jesús; sobre una pequeña columna está el látigo de la flagelación y los dados con los que se jugaron los soldados la vestimenta de Jesús. Una lámpara de petróleo sobre un pedestal de madera con las pinzas y un martillo. Y el gallo que representa las tres negaciones de San Pedro, al lado de La Muerte. [show more]
Las familias y vecinos se reúnen en la ceremonia y pasan el fuego uno a uno.
Las familias van acompañados con niños y llevan los velones prendidos.
Las bandas de música tradicional interpretando marchas fúnebres
La Virgen de los Dolores es cargada por la Hermandad de la Virgen de los Dolores en el Sermón de las Siete Palabras
La Sentencia
Description:Es un conjunto de seis esculturas que representa los siguientes personajes: Jesús de pie amarrado de manos cruzadas adelante con laceraciones por todo el cuerpo emanando sangre, presenta un lazo amarrado alrededor del cuello, ataviado con túnica blanca en la cintura y manto rojo, taller Guillermo Vega Acabado Silvio Burgos D. Delante de Jesús, un soldado romano lee un pergamino que sostiene con sus manos al frente, viste túnica roja, cíngulo negro, manto rojo, casco dorado, protector de piernas y calza sandalias café. Sobre una tarima está Pilatos atrás de Jesús en actitud de lavar sus manos en un platón que es sostenido por un niño esclavo. Viste túnica blanca, cíngulo dorado y manto rojo. El niño esclavo es de tez negra, con indumentaria de faldellín café oscuro y cinturón de color crema. El cuarto personaje representa a Claudia Prócula, sentada a la derecha de Pilatos y vestida de túnica verde claro y una diadema de la cual descuelga hacia atrás un largo velo de color verde. El último personaje representa a Barrabás de pie dando la espalda a Jesús con los brazos cruzados atrás. Viste túnica de color crema amarrada a la cintura con cinturón café claro. La carroza es una plataforma móvil de madera adornada con arabescos superpuestos a los lados sobre caladas, franja central de color rojo con molduras y calado decorado de arriba abajo rematada en faldón vino tinto que cubre la estructura inferior. De complemento un farol en cada esquina con seis porta velas y guardabrisas. Arreglos florales naturales y velas encendidas en los faroles. [show more]
La Semana Santa Chiquita sale del museo
Description:El Jueves Santo en la mañana los niños hacen la procesión con la Semana Santa Chiquita
La procesión se hace con el paso El Resucitado, que los colaboradores del museo llevan a la iglesia para empezar el recorrido.
La procesión pasa por las casas tradicionales de Ciénaga de Oro
La procesión del Viernes Santo inicia con la reunión de los personajes y hermandades más importantes
La procesión debe hacer una pausa mientras desenrredan el paso de los cables de luz.
La Piedad
Description:Representa una de las escenas más tiernas y conmovedoras de la muerte de Jesucristo. La Virgen María sentada delante de la cruz sostiene sobre sus piernas y entre sus brazos el cuerpo sin vida de Jesús. Su rostro refleja una profunda tristeza y dolor, y de sus ojos brotan lágrimas. En el año 2001 esta escena aparece en los desfiles con la imagen de la Virgen cargando el cuerpo de un crucifijo erguido de yeso y madera, tendido sobre la base de la plataforma puesta sobre un remolque. En el 2003 el Cristo es reemplazado por uno de madera del taller de Guillermo Vega, colocándose sobre las piernas de la imagen de la Virgen sedente. Para el 2009 la figura del Cristo es retirada, pasando al paso del Descendimiento. El nuevo Cristo es de la colección de imágenes adquiridas en la Catedral de Montería, de un tamaño más adecuado y proporcionado al de la imagen virginal que lo sostiene en su regazo. Restauración y encarnaduras del Museo de Tradiciones Populares y Religiosas. [show more]
La multitud espera que llegue al parque la procesión para despedir El Resucitado
La Muerte, el soldado, los Sayones, el Campanitero, el Pregonero y los Incensiareros en el Sermón de las Siete Palabras.
La Muerte camina a lo largo de la procesión del Viernes Santo
La Muerte
Description:Esta figura aparece en la década de 1960 en las procesiones del Jueves Santo. Ha sufrido notorias alteraciones el conjunto escultórico. Después de una larga ausencia entre 1988 a 1994 el ángel es sustituido por una imagen procedente de la parroquia San Juan de Sahagún, donación del sacerdote Jorge Kardus. En los talleres de Hugo Villadiego Sierra se le adicionó un cuerpo articulado para vestir. En 2002 es transformado en la imagen de San Miguel Guerrero, vestido a la usanza de un soldado romano. Por su parte La Muerte ha sufrido diversas variaciones. Se optó por elaborar una figura esquelética vestida emulando la representación de La Muerte de Dante Alighieri, logrando armonizar y contrastar con su antagónico compañero San Miguel, trabajo realizado en el taller de Villadiego Sierra y policromía de Silvio Burgos Durango. Asimismo se elaboró en madera una figura de dragón con siete cabezas, las cuales representan los sietes pecados capitales y son sujetadas mediante cadenas por el ángel guerrero. En intervenciones del 2016 al 2017 se reemplaza la figura del ángel por una de mayor tamaño y se le incorpora la cabeza de un demonio asemejando el aplastamiento que sufre Lucifer a los pies de San Miguel. Imagen sobre carro con estructura de madera y metal. Técnica mixta; yeso y madera tallada policromada. Son dos esculturas: el ángel, amenaza a la Muerte con una lanza. Viste túnica roja, manto rojo. La Muerte es un esqueleto que viste túnica negra y blande una guadaña. Entre el piso y el tronco de La Muerte salen siete cabezas de dragón. La superficie del anda es decorada con arreglos de flores naturales. [show more]
La mayoría de hogares espera el paso de la procesión encendiendo velas.
La legión romana marcha por el circuito procesional
Description:Después de la primera calle en que la celebración está mediada por separadores, llega a las calles donde la gente está más cerca.
La Legión Romana marcha en el parque
Description:Con una danza de marchas, la legión romana termina su recorrido en el parque antes de dispersarse.
La legión romana marcha
Description:El Jueves Santo la marcha romana marca el paso de la procesión con su marcha
La Junta Pro Semana Santa organiza la exposición
Description:Silvio Burgas cuenta cómo fue el proceso de apoyo y organización de la exposición
La Hermandad Nazarena y el público participan del Sermón de las Siete Palabras
La Hermandad Nazarena tiene 8 grupos de diez personas que se van rotando la carga de los pasos.
La Hermandad Nazarena se dispone a cargar el paso El Sepulcro
La Hermanda Nazarena se forma y va turnando la carga de el paso del Santo Sepulcro en la entrada del parque
La familia se une alrededor de la procesión. Orlando Pretelt, lider la Junta Pro Semana Santa, comparte con su hija.
La exposición de las tallas tiene un motivo religioso
Description:Hugo Villadiego va presentando de qué trata cada una de las tallas y cómo fue el proceso para hacerlsas.
La Exaltación
Description:El Cristo es una escultura en madera de bulto redondo y tamaño natural. Fue elaborada en el taller de Guillermo Vega en Ciénaga de Oro. El madero donde está crucificado fue labrado en madera de roble en 2009. El conjunto escultórico está compuesto por un Cristo crucificado en elevación sujetado en los extremos del madero por cuerdas de cáñamo. En este proceso intervienen tres esbirros vestidos a la usanza hebrea. Dos de ellos elevando la cruz y el tercero metiendo el hombro por la parte de atrás del madero. Las figuras fueron elaboradas en 2017 en el Taller del Museo de Tradiciones Populares y Religiosas. [show more]
La eucaristía termina en el parque central y se alistan para la procesión.
La Escuadra Romana y El Cuto llegan al cementerio para seguir su procesión
La Dolorosa y la Hermandad de la Virgen de los Dolores
La Dolorosa y la Hermandad de la Virgen de los Dolores
La Dolorosa
Description:Constituye una de las imágenes emblemáticas de la Semana Santa. Los feligreses le tributan una veneración especial en las procesiones del Viernes de Dolores, Jueves Santo y Viernes Santo; cerrando el desfile procesional de estos dos últimos días conjuntamente con los penitentes. Es una escultura de madera tallada policromada. El Jueves Santo es vestida con túnica beige y manto dorado con decoraciones de motivos naturales verde, fucsia y dorado, encaje dorado en el pecho y la cabeza, mantilla blanca bordada que sostiene un corazón flameante de madera adornado con corona de espinas y siete dagas. Sobre su cabeza luce una corona real radiada, elaborada en filigrana de plata con baño de oro. La figura original conserva el cuerpo y las articulaciones, el rostro fue sustituido en la década de los años cuarenta del siglo XX por donación de los hermanos Manuel H. y Leonidas Pretelt Mendoza, adquirido en Bogotá. Está constituido en material terracota de los talleres de Olot de España. Es la única imagen que cuenta con un palio, emblemática. El rigor estético del conjunto, el boato, el anda y la indumentaria abarrocada son ingredientes que muestran la riqueza y lujo impuesto por la tradición española. [show more]
La Coronación
Description:La imagen que representa a Jesús coronado de espinas y perteneció al conjunto de escultórico del taller de la Economía (1960). Inicialmente se le denominó "Jesús de la Oración en el Huerto". Transformándose en 2003 en un nuevo conjunto de mayor calidad artística y recibiendo el nombre de La Coronación. Durante diex años desfiló solitario y en 2013 se le adicionaron tres figuras: dos soldados y un hebreo arrodillado en tono de burla. Trabajo realizado en el taller del Museo de Tradiciones Populares y Religiosas. El conjunto está conformado por cuatro esculturas: Jesús sentado con corona de espinas y tres potencias doradas en la cabeza, manos al frente sosteniendo una caña como cetro de realeza y bastón de mando. Viste enagüilla blanca. A la derecha de Jesús, un soldado romano de pie con las manos apoyadas en los hombros de Jesús, sosteniendo un manto purpura de la realeza romana de la época. A la izquierda de Jesús y también de pie, otro soldado romano sostiene un mazo que le aplasta la corona de espinas sobre la cabeza y cienes del cristo. Los soldados visten túnica y faldellín marrón, chaleco tejido en macramé y casco plateado. El cuarto personaje representa a un hombre arrodillado delante a la derecha de Jesús, viste túnica de tonalidades café y turbante. Todo el conjunto está soportado en plataforma rodante adornado con tela vino tinto y en cada esquina lleva farol de madera de seis porta velas para procesionar el decorado con adornos de flores naturales y velas encendidas en los faroles. [show more]
La cooperativa
Description:Muchos de los ebanistas y carpinteros que ayudan en la Semana Santa hacen sustentable su trabajo en La Cooperativa, un espacio para realizar trabajos en madera.
La Consolación
Description:Paso recientemente incorporado a los desfiles procesionales. Las figuras del Cristo y las tres mujeres son del 2003 elaboradas en los talleres de Villadiego Sierra y Vega, y acabados Silvio Burgos Durango. Fue renovado en 2013 creando nuevas figuras y cambiando hacia otro paso. En 2014 una nueva figura de la Magdalena y otra Santa Mujer arrodillada gritando entrarían en la escena. Obra del taller del Museo, talla en madera articulada para vestir y encarnaduras. El conjunto escultórico lo conforman cuatro esculturas que representan a los siguientes personajes: Jesús cargando sobre su hombro izquierdo una cruz de madera que arrastra mirando a María, a Magdalena y a Verónica; con ambas manos sostiene el travesaño de la cruz. Viste túnica roja con cíngulo dorado. La Magdalena está arrodillada a la derecha de Jesús mirando en dirección a Él, viste túnica negra, cinturón de fajas verticales blancas y rojas y manto rosado. La Verónica mirando hacia Jesús con túnica negra, cinturón de flanjas verticales negras, rojas y blancas y manto rosado. Y la Virgen María se encuentra atrás a la derecha de Jesús, con brazos abiertos flexionando los codos para dejar las manos abiertas a la altura del pecho; sobre la muñeca de la mano derecha lleva un rosario. Vestida de túnica roja con decoración de motivos fitomorfos, velo blanco de encaje y manto blanco que cubre la cabeza con ribetes lilas, en la cabeza luce una corona plana de color dorado. La carroza es móvil, adornada con arabescos a los lados, franja central horizontal de faldón vino tinto que cubre toda la estructura inferior. En cada esquina un farol de madera con seis porta velas. El conjunto es decorado con arreglos florales naturales y velas encendidas en los faroles. [show more]
La cena
Description:El paso es una composición voluminosa integrado por trece imágenes de tamaño natural en madera de cedro y articulada para vestir. Su colocación asemeja a la obra pictórica de Leonardo Da Vinci. La primera aparición magistral data de 1961 portado en hombros de cargueros al mando de Alejandro Santana. Debido a su exagerado peso, el siguiente año y los sucesivos, sería llevado en la delantera de un tractor, único medio capaz de resistir y movilizar tan voluminoso paso. Bajo el liderazgo de doña Berta Burgos Brum se lograron recaudar recursos a través de donaciones para la adquisición del conjunto escultórico de la Última Cena (trece imágenes) y dos imágenes más, el Señor del Huerto y el Capitán Marcelo del paso de Los Judíos en el almacén La Economía de Medellín. El trabajo de talla fue realizado por los escultores de la escuela del español Paco Gómez. En 1997 Silvio Burgos Durango restaura el encarnado del paso. Posteriormente entre 2014 y 2015 se hace una nueva restauración en los talleres del Museo de Tradiciones Populares y Religiosas. Imágenes talladas en madera con manos, pies y rostros policromados. Está conformado por trece esculturas que representan a Jesús y doce discípulos (Pedro, Simón, Santiago el Menor, Felipe, Judas Tadeo, Tomás, Juan, Andrés, Santiago el Mayor, Bartolomé, Mateo y Judas Iscariote). En el conjunto escultórico, la imagen de Jesús se encuentra de pie precediendo la cabecera de la mesa, viste túnica blanca y manto rojo, con tres potencias en la cabeza. Los apóstoles visten túnica y manto. La carroza es una estructura de madera con ruedas giratorias. El paso lleva arreglos de flores naturales y la mesa cubierta con un mantel blanco, adornada con racimos de uva, panes y un cáliz. [show more]
La calle del museo
Description:El museo queda en la esquina de la calle 7 con carrera 17 a una cuadra de la Plaza Central.
La banda musical acompaña el paso con la marcha y detrás va el público
La banda de música lleva va detrás de todos los pasos y con su música da un ambiente solemne
La asistencia a la eucaristía es multitudinaria, visten de blanco y todos llevan velas para encender.
Jóvenes y viejos hacen parte de la Hermandad de la Virgen de los Dolores
Jovenes mueven el carricoche
Description:Los jóvenes que ayudan en el Museo mueven los pasos y los ponen en el orden que ira la procesión
Jesús de la Misericordia
Description:Es una talla en madera policromada que anteriormente representaba a un Jesús resucitado, adquirido en los talleres de la Economía en Medellín por encargo del sacerdote Benicio Agudelo a principios de la década de 1960. En la decenio de 1990 fue intervenido en los talleres de ebanistería local de Hugo Villadiego Sierra, como consecuencia del deterioro ocasionado por las condiciones inadecuadas de las bodegas del templo San José donde eran guardados algunos pasos. Para 2002 La pieza pasó a conformar el grupo escultórico de La Sentencia. En 2009 se retira la imagen del Cristo del paso de La Sentencia, constituyéndose como imagen titular del paso Jesús de la Pasión y Divina Misericordia. Por último, en 2010 es sometido a un proceso de restauración integral en el taller del Museo de Tradiciones Populares y Religiosas a cargo de Silvio Burgos Durango. Escultura de bulto redondo en madera que representa a Jesús de pie sosteniendo una cruz que se apoya en el piso. Lleva en su cabeza tres potencias en metal entorchado. Presenta laceraciones en sangre en varias partes del cuerpo. A sus pies del lado derecho está una culebra enrollada en la cruz con una manzana roja en su boca, que simboliza la tentación que llevó al pecado original y a la posterior expulsión del paraíso. En el otro lado, el pie pisa una calavera que representa a Adán, el primer hombre. El paso va montado sobre un carro con plataforma de madera y con ruedas giratorias en su base. Lleva seis porta velas y arreglo floral. [show more]